Hvorfor er selv-positionering om selv?

Nogle mennesker, der kommer på tværs af selv-positionering spørge: hvorfor er det om din &'; self &' ;? Isn &'; t det egoistisk, egennyttig, selvoptaget? ? Shouldn af &'; t vi tænke på andre, udadvendt, snarere end at koncentrere sig om os selv
vigtigste punkt at gøre som svar på dette spørgsmål er: hvis vi er sikre og trygge ved os selv, er det svært at vide, hvordan man bedst at relatere til andre. Self-positionering handler om at være klart, hvem vi er, for hvis andre mennesker er forvirrede over os, kan de være usikkert, hvordan at forholde sig til os. Hvis vi er i tvivl, eller vores synspunkter og handlinger svinge fra det ene til det andet, kan det være svært for os at føle sig sikker i os selv

Det andet punkt om vigtigheden af ​​vores &';. Self &'; er, at vores egne &'; self &'; er skabt af interaktion med andre mennesker, så vores egen helt sikkert er udadvendt, fordi den afspejler alle reaktionerne, som andre mennesker gør os
Hvad er en &';. self &' ;? Der er to aspekter af personlig identitet: et aspekt er inden i os, en personlig bevidsthed om os selv som et menneske. Det andet aspekt er en social identitet: hvordan vi bygge denne op gennem relationer med andre. Vores selv er en debat, vi har i vores sind mellem, hvordan vi ser os selv og hvordan andre mennesker ser os.

Vi kan ikke vide, hvordan andre mennesker ser os, undtagen ved hvordan de reagerer på os. De kan sige ting til os om, hvordan de ser os: &'; Åh, du &'; re så velorganiseret &' ;. Måske du er stolt af, hvor godt organiseret du er, eller måske du ved, du skubbede alle de forvaltningsmæssigt i at skab derovre og ingen har fundet dig ud endnu. Det du &'; re stolt, denne erklæring bekræfter dit syn på dig selv, og måske kan gøre dig føle sig godt. Hvis du er en skjult uorganiseret person, kan denne kompliment gøre dig usikker eller ængstelig, hvis du er fundet ud af. Eller, kan du blive bekræftet i din følelse af, at du kan narre hele folket hele tiden

Selv og identitet
Tænker ordet &';. Identitet &'; et øjeblik, kan vi se den er forbundet til ideer som &'; identiske &' ;. Det betyder, at tænke, hvordan vi er de samme som andre mennesker eller de begreber, som vi holder i vores sind om menneskelige egenskaber. . Og en af ​​konsekvenserne af dette er, at vi nogle gange lide at tænke på vores identitet som kontinuerlig: så konsekvent over tid

Så vores &'; self &'; er os, som vi er kommet til at kende vores egenskaber over tid. Vi er optimistiske, en &'; kop halvt fuld &'; person. Eller pessimistisk: alle vores kopper er halvt tomt. Vi er kærlig, eller gnaven. Vi kan godt lide at holde et billede af verden og andre mennesker og af os selv i forhold til det, og de andre. Så vores self afhænger meget af det billede, af os selv og andre. Filosoffen Jean-Paul Sartre sagde, at selvfølgelig betyder det, at vi altid uden for verden og andre mennesker, fordi vores selvbevidsthed betyder, at vi har dette billede af os selv og resten af ​​verden og andre mennesker, der er &'; ikke-os &' ;.
Til gengæld betyder det, at vi er tvunget til at reagere på den &'; ikke-os &' ;, og vi forsøger at opretholde en vis konsistens i selvet, der gør den reagerende, så andre folk ved, hvad vi er, og hvordan man reagerer på os, og vi ved, hvad de er, og hvordan vi reagerer på dem. Dette er for at vi kan stole på og have tillid til i hverdagen menneskelige runde.

Selv-positionering giver brug med muligheder (oppis) for at lære om, hvordan vi reagerer på verden og de mennesker omkring os. Dette hjælper os til at tænke på os selv, fordi vi kan studere vores reaktioner. Vi kan se, hvordan vi reagerede på det billede eller disse spørgsmål, eller at ideen i Oppi for dagen.

På denne måde selv-positionering udøver vores selv-skabelse: Vi kan prøve en lille smule af at lære om os selv hver dag. Ikke meget, ikke for krævende, men det vil hjælpe os til at se vores &'; self &'; bedre, og som vil hjælpe os være konsekvente i vores interaktion med andre

Selv og andre
Så vores identificere, vor &';. self &' ;, kommer fra en kontinuerlig følelse af selvet, som vi kan se og forstå og forbedre, hvordan vi ser det, interagere med, hvordan andre mennesker reagerer på deres opfattelse af, at selv. Ved at se, hvordan de reagerer, kan vi se bedre, hvordan vi præsenterer os selv. Ved at se, hvordan de er, kan vi fodre tilbage til dem, hvordan vi ser dem, og de kan rette eller bekræfte, at ved, hvordan de reagerer.

Disse relationer bliver bekræftet op i sociale roller og ind vedvarende sociale relationer. Vi ser, hvordan vores mødre og fædre udførte at social rolle. Noget af den tid, vi siger: &'; Nu I &'; ma forælder, I &'; m ikke vil gøre at … &'; eller vi kan føle: &'; Jeg ønsker at være ligesom min vidunderlige far var &' ;. Vi lærer om, hvad vigtige sociale roller består af, ved modellering, eller distancere os fra, hvordan vi ser andre opfører.

Vi sammensætter alle de måder, vi ser en social rolle, der udføres, og hele billedet er delt mellem mennesker og derefter påvirker, hvordan hele samfundet ser, at sociale rolle. Så vi ser, hvordan læger opfører sig eller præster, og vi diskuterer i mange forskellige sociale relationer, hvad vi mener en god og dårlig læge eller præst er. Dette giver os hele opbygge et billede af, hvordan samfundet skal fungere. Og det giver os mulighed for at tænke igennem, hvordan vi gøre vores egne domme om rigtigt og forkert ting at gøre.

Så forstå ud selv, og selv om andre omkring os virkelig hjælper os til at leve med ther mennesker, og i vores samfund, som det er. Det hjælper også os at have forhåbninger om, hvordan vi mener, at samfundet bør være
.