Omkostningerne ved at have ret: En høj pris at betale

The Cost of Being Right

En af de højeste priser, vi betaler i livet er omkostningerne ved at have ret. Nogle af os vil ofre næsten alt bare for at være den sidste stående. En person, der var blevet omringet af deres jævnaldrende nu sidder alene, i sikker forvisning om, at han eller hun har ret i deres synspunkt, selvom de har fremmedgjort alle omkring dem. Egoet er en mægtig kraftfuld enhed ikke gøres noget.

Har du nogensinde forsøgt at ræsonnere med et barn, der ved alt? Det &'; s deres vej eller ingen måde overhovedet. De kan simpelthen ikke forstå begrebet en anden person &'; s synspunkt. Børn gå igennem en fase, hvor de er ekstremt selvoptaget. Alt er &'; minen &'; og de vil ikke dele. Verden kredser om deres ønsker og behov. Dette er en normal fase af barndommen, hvor barnet er at hævde deres individualitet og uafhængighed. Problemet opstår, når adfærden bliver overført ind i voksenalderen.

Folk, der har brug for at være rigtigt har lidt tålmodighed for andre. De opfatter deres ideer som den rigtige måde at gøre tingene og deres synspunkter som den rigtige måde at tænke. En afvigende udtalelse er en direkte hån mod deres følelse af velvære og de bliver ekstremt aggressive i deres forsvar for sig selv. De har tendens til at fremmedgøre andre på grund af deres insisteren på at være &'; højre &' ;. Betydningen af ​​det pågældende spørgsmål gør ikke &'; t synes at have nogen relevans. En simpel tur til butikken kan ende i en katastrofe. Vrede og mangel på empati synes at være tommelfingerregel.

Mennesker er forskellige. Vi har hver især en helt unikt sæt af DNA, der aldrig vil blive gentaget kort af kloning. Jeg tror ikke, det samme som du gør, og omvendt. Vores hjerner er kablede forskelligt. Hvad synes helt naturligt og nemt for mig at gøre, kan være tæt på umuligt for dig. Ofte vi bliver fanget i tankemønster, “ Hvis jeg kan se det så tydeligt, hvorfor i alverden kan &'; t dig &"; “ Hvis jeg kan udføre denne opgave, hvorfor kan &'; t dig &"; Men virkeligheden er, at bare fordi jeg kan gøre noget betyder ikke, at du kan. Det giver heller ikke mig bedre eller højre. Bare anderledes.

Hvad er rigtigt og forkert? Jeg bage en kage på en bestemt måde, og jeg fastslå, at det er den &'; højre &'; måde at bage en kage. Alligevel min nabo bruger en helt anden metode, og gæt hvad? Hendes kage er lige så god. Kort af en kage at være uspiselige, er der ingen rigtige eller forkerte, bare forskellige måder at bage kagen. Nogle måder kan være mere effektiv, sandt. Men ikke nødvendigvis den eneste måde at gøre det

Webster &'; s ordbog stater følgende som en definition af ordet højre:. I overensstemmelse med fakta eller sandhed; mest gunstige eller ønsket. Kan nogen &'; s mening eller idé være rigtigt, fordi det anses som værende i overensstemmelse med sandheden eller et faktum? Af den måde, hvis sandheden? Eller endnu bedre, kan to synspunkter hver i overensstemmelse med sandheden, så hvilken en er mere rigtigt? Kan nogen &'; s stå på et emne være den mest favorable eller ønsket? Det er meget relativ og jeg tror, ​​det er pointen. Det &'; s. Alle relativ

At skulle være rigtigt synes at være mere beslægtet med definitionen af ​​selvretfærdige, som Webster &'; s definerer som overbevist om ens egen retfærdighed (bliver højre), især i kontrast med de aktioner og overbevisninger af andre: smal-mindedly moralistisk. Aha! Nu vi tættere. Nogen, der har brug for at være rigtigt synes at være selvretfærdige, IE, en person, der føler, at deres måde at se og gøre tingene på er bedre end andre.

Dette bringer tankerne de religiøse fanatikere, der mener, at deres måde at tilbede Gd er den eneste sande måde, og at enhver, der ikke holder deres dogmer er ikke kun en ikke-troende, men også en vantro. De har den dybe behov for at konvertere ikke-troende, at tro, at medmindre du holder til min måde at tænke på, vil du blive dømt til helvede. Min tro noget andet betragtes som en trussel. Dette er naturligvis et ekstremt tilfælde af men det er bestemt afslører karakteren af ​​at have ret.

Hvad der også dukker op for mig om emnet at have ret er, hvad der ofte sker i en skilsmisse. Vi har alle historierne om en bitter skilsmisse, hvor to mennesker tilbringer vanvittige mængder af penge til at argumentere om trivialiteter bare at få endnu, og være på det rigtige. De antagonister vil betale deres advokater tusindvis af dollars i en kamp over en stue stol lige af hensyn til bestialsk den anden person. Endnu engang viser den pris folk er villige til at betale til støtte for deres ego.

Hvorfor den intense behov for at være rigtigt? Myriad grunde kommer til at tænke: selvværd problemer, lav selvtillid, fortiden kører de nuværende, resterne af barndommen tilpasninger, ego-centreret adfærd … listen bliver ved og ved. Jeg er af den opfattelse, at det isn &'; t så meget grundene (selv om det er vigtigt at forstå, hvorfor vi gør visse ting) bag, hvorfor vi skal være lige snarere selverkendelse, at vi rent faktisk er involveret i denne form for selv- destruktiv adfærd. Vi må først bliver opmærksomme på vores behov for at være rigtigt, og derefter undersøge omkostningerne ved vores adfærd.

Hvad er omkostningerne ved at være ret? Vi kommer på tværs som en know-it-all, som fremmedgør mennesker. Vi er urokkelige og fungerer ikke godt med andre, så vi har en tendens til ikke at være en del af holdet eller samfund. Vi isolerer os selv. Vi vender sig bort forbundethed og kærlighed. Vi bliver en ø til os selv. Mest effektfuld er, at vi lukker os ud til, hvad verden har at tilbyde, fordi vi ved bedst

“. ... Mennesker finder det langt nemmere at tilgive andre for at være forkert end at være højre &";
J. K. Rowling, Harry Potter og Halvblodsprinsen

Vi vil aldrig anerkende, hvor vores næste lejlighed ligger, hvis vi ikke forblive åben for muligheder. For at forblive modtagelig for, hvad verden har at tilbyde, må vi holde et åbent sind og hjerte. Vi må lære at lytte til, hvad andre har at sige. Vi skal være opmærksomme og bevidste om, hvad der bliver tilbudt os på ethvert givet tidspunkt. Vi må indse, at der er meget at vinde ved at lytte og ikke tale. Hvis jeg for travlt skubbe min dagsorden, kan jeg umuligt høre, hvad der bliver sagt, og derfor kan jeg gå glip af, hvad der kunne være en mulighed for at opleve dyb læring og personlig vækst.
Ser man på det store billede versus den umiddelbare hjælper put ting i perspektiv. Hvis jeg don &'; t få min måde, er det et spørgsmål om liv og død? Vil jeg engang huske denne hændelse i ti år fra nu? Nogle ting er simpelthen ikke umagen værd og bliver ret hele tiden passer ind i denne kategori.

Tænk på, hvad det vil sige at blive hørt? Hvordan kan du betragte en person, der tager en oprigtig interesse i dig, og hvad du har at sige? De mennesker, som har en ægte nysgerrighed om andre er magneter. Vi er tiltrukket af dem, fordi de gør os til at føle sig godt om os selv. De til gengæld bliver belønnet med dybere venskaber, bedre arbejde relationer, mere meningsfuld og kærlige personlige relationer og et univers, der hele tiden åbner med flere muligheder.

Start med blot at bemærke, hvis du alt er investeret i at have ret, når du har en diskussion med andre, det være sig på arbejdet, i hjemmet, uanset hvor. Bare mærke til, hvordan du bliver og måske, hvorfor? I bemærke vil du blive meget bevidst om, hvordan du interagerer med andre. Forestil dig at være i deres sko og se gennem deres øjne. Hvad vil du se ud fra deres synspunkt? Er det et billede, du kan lide? Hvis ikke, hvordan kunne du gøre tingene anderledes?

Som du lægge mærke til og gøre tingene anderledes, du kan begynde at se dramatiske ændringer. Eller ændringerne kan være nuanceret. Som du gør tingene anderledes, vil folk begynde at reagere anderledes. Din verden vil åbne op. Du vil begynde at føle mere forbundet. Du vil lære nye ting, som var forblevet lukket til dig før. Nye muligheder for et liv, der er mere meningsfyldt og tilfredsstillende vises.

At være retfærdig og være selvretfærdige er i de modsatte ender af spektret. Det &'; s forskellen mellem mennesker, der er fuld af sig selv versus mennesker, der gør det rigtige. Hvem vælger du? Hvordan vil du blive opfattet? Et liv godt levet et liv, hvor at være ret ikke er den alfa omega. Den alfa omega er et liv godt boede. Heldigvis som mennesker, vi fik fri vilje og evne til at vælge for os selv. Det hele kommer ned til valg
.