*** PAIN og alternativ medicin

Mit navn er James Gray Robinson, og jeg er en åndelig /energi /tro healer. Tidligere i mit liv, var jeg en retssag advokat i North Carolina, fra en familie indgivet med advokater og læger. Min tvillingebror er den medicinske direktør for Guilford County (NC) Health Department. Min baggrund og uddannelse vil normalt afvise energi eller åndelig helbredelse som kram af ønsketænkning eller ligefrem kvaksalveri. Jeg har opdaget, at alternative medicinske teknikker er effektive og komplementære til lægevidenskaben. Denne artikel undersøger, hvordan og hvorfor alternativ medicin virker.

De fleste åndelige healere mener, at sygdom, tilskadekomst eller dis-lethed er forårsaget af følelsesmæssige og mentale lidelser, som igen er forårsaget af uvidenhed eller misforståelse af patienten. Den lidelse forårsager stress på kroppen, der fører til sygdom, sygdom eller tilskadekomst. Ved at hjælpe patienten /klienten med alternative medicinske teknikker patienten /klienten kan helbrede deres underliggende stress og ofte “ spontan remission &"; forekommer.

Den primære forskel mellem filosofi lægevidenskaben og filosofien for alternativ medicin er, at lægevidenskaben søger en ekstern kur gennem narkotika, terapi eller ændring af livsstil, mens alternativ medicin mener, at patienten /klienten helbreder ham /hende selv . Klienten mener, at de alternative medicin teknikker vil hjælpe dem med at helbrede, og ubevidst kroppen gør netop det.

Alternative healere søger at lægge ansvaret for helbredelse på patienten /klienten, ikke på healer. Etik ville kræve healer til at informere patienten /klienten, at patienten /klienten eller en højere magt vil gøre den helbredende, ikke healeren. Jeg fortæller altid mine klienter, at hvis de helbrede, gudskelov, ikke mig. Hvis de don &'; t helbrede, bebrejder Gud, ikke mig

Jeg har set klienter øjeblikkeligt helbrede sig af alle former for alvorlig sygdom, herunder kræft, hepatitis-C, MS, reumatoid arthritis, nervesygdomme og herpes; samt brækkede knogler og andre alvorlige skader. Jeg tager ingen kredit for helbredelse, jeg simpelthen hjulpet kunden helbrede sig selv.

Jeg er certificeret i mindst en halv snes alternative helbredende metoder, herunder Reiki, Rising Star, Divine Intervention, H &'; onoponopono, Singular Cell, Theta Healing, Akasha Record Healing, EFT, og andre, nogle mere metafysisk end andre. Kogt ned til deres fællesnævnere, skal tre elementer være til stede i enhver helbredelse (uanset om traditionel medicin eller åndelig helbredelse). Disse elementer ligner fysikken af ​​elektricitet, der kræver en positiv pol, en negativ pol og en begrundelse for energien til at flyde. Ligeledes healing kræver en læge /healer (den positive pol), patienten /klienten (den negative pol), og deltagelse af en højere kilde, uanset om det kaldes kilde, Gud, bøn, uanset hvad. Jeg er klar over, at der er et par ateister derude, der er læger eller healere, der isn &'; t relevante for, om guddommelighed eller grundstødning element eksisterer. Jeg elsker den linje, “ Jeg er ateist, Gudskelov &";!

Når alle disse tre elementer bringes sammen, healing sker normalt. For diehard oprørere til forestillingen om en guddommelig element på spil, overveje det medicinske område som den guddommelige gnist i triaden. Uanset om det er dygtige kirurgi eller diagnose, er disse kunstarter inspireret og dermed guddommelig. De fleste healere afgive en erklæring eller bøn før sessionen til at forbinde med denne guddommelige energi eller inspiration. Det hjælper sætte tonen i healing og får energi (saft?) Flyder.

Ofte en klient ikke vil heles, blot fordi de ubevidst ikke ønsker at helbrede. De får opmærksomhed eller sympati fra deres tilstand, eller de kan undgå arbejde eller ansvar ved at være syg. Det er også en ubevidst måde at kontrollere deres miljø, familie eller venner. Det er svært at hjælpe disse mennesker, de vil hellere være syg end sund. Jeg siger ikke, at sygdommen er helt psykosomatiske, kan der være biomedicinske årsager til symptomerne. Dog vil patienten /klienten ikke gendanne, så længe de opfatter en fordel (bevidst eller ubevidst) til at være syg.

Et af de mest dybtgående eksempler på, hvordan sindet påvirker behandling og nyttiggørelse er effekten af ​​hypnose . Hypnose kan være en erstatning for anæstesi uden bivirkninger af anæstesi. Der er mange rapporterede tilfælde, hvor hypnotiserede patienter gennemgik anæstesi gratis kirurgi og helede hurtigt uden komplikationer. M. Marcuse, Anvendelsen af ​​hypnose i Pain Management – En gennemgang af nuværende viden, www.psychwww.com (juni, 1993); Hilgard, hypnose i lindring af smerte, (Brunner /Mazel, Inc. 1994).

Hypnose som et redskab til smertebehandling er langt mere udbredt i Europa. Dr. Jack Stanley Gibson var en irsk kirurg, der udførte over 4000 operationer ved hjælp af hypnose uden bedøvelse. Disse omfattede amputationer, åben hjertekirurgi og øjne operationer. Gibson hævdede at have helbredt sig af basal celle kræft og åreknuder med hypnose. Gibson, Erindringer af en irsk kirurg – en fortryllet Life (1999)

alternativ medicin healere forstå, at hvordan en person tænker og de typer af tanker opleves af patienten /klienten har alt at gøre med længden og sværhedsgraden af sygdom. Dette er baseret på ældgamle åndelige tekster såsom Yoga Sutras og Mahabharata. Disse blev skrevet over to tusind år siden, og undersøge den sande kilde til lidelse, dvs. sindet. Yoga Sutra fokuserer på de forskellige former for tanker og adfærd, der skaber lidelse (smerte). Dybest set, tænkte fokuseret på negative forhold og påvirkninger vil skabe smerte, mens tanke fokuseret på positive forhold og påvirkninger reducerer eller eliminerer smerter. Tanker om manglende, offer-hætte, skyld, skam, skyld, sladder, vrede eller mangel skaber eller forstærker smerter. Tanker om taknemmelighed, accept, ros, tilgivelse og overflod reducere eller eliminere smerte.

Dette kan påvises ved den subjektive opfattelse af smerte. Hvis man skulle vinde en multimillion-dollar lotteri, vil opfattelsen af ​​smerte blive distraheret af de positive tanker modtaget alle af disse penge. Man kunne faktisk stikke en nål i en person, der havde modtaget nyheden om hans eller hendes gevinster og smerten sandsynligvis ville være næppe mærkbar. Omvendt, hvis man skulle modtage ubehagelige nyheder, såsom tabet af en elsket, et job, eller terminal sygdom, smerten sandsynligvis ville blive opfattet meget mere intenst. Endnu mere interessant er regnskaberne for patienter med flere personlighedsforstyrrelser, hvor den ene personlighed ville være helt raske med perfekt syn, mens andre personligheder i samme person kan være ganske syg eller demonstrere dårligt syn.

Alternative energiske helbredende teknikker er ganske kontroversielt, ofte ikke har nogen videnskabelig dokumentation for effektivitet og udelukkende baseret på anekdotiske vidnesbyrd. På en måde, someway imidlertid patienten /klienten, der engang var syge bliver raske. Sommetider lægevidenskaben forsøger at forklare dette fænomen ved at sætte spørgsmålstegn ved den oprindelige diagnose som forkert med patienten ikke være syg i første omgang. Jeg havde engang en patient i Hongkong, som var blevet diagnosticeret med kræft tumorer i hendes hjerne. Umiddelbart efter en behandling med mig, forsvandt de tumorer. Hendes læger, som havde været behandler hende med kemoterapi, konkluderede, at deres oprindelige diagnose havde været i fejl, og hun ikke havde haft de tumorer i første omgang. Deres holdning var ganske risikabelt givet de drastiske behandlinger patienten havde udholdt. Det ville have været langt enklere at enige om, at en eller anden måde at patienten var helet.

Som tidligere nævnt, er det de patienter, der helbrede sig selv. Når jeg udfører en healing, jeg drøfte dette med kunden, og ofte observere “ mirakuløse &"; resultater ved blot at give kunden adgang til at helbrede sig selv. Jeg finder de fleste mennesker er blevet uddannet siden den tidlige barndom, at de skal bede om tilladelse, før de kan få noget. Jeg har altid følt, at det er lettere at bede om tilgivelse end at bede om tilladelse. Når kunden forstår de har evnen og tilladelse til at helbrede, de helbrede ganske nemt.

Mange læger forstår, at patienterne er nødt til at tage ansvar for deres helbredelse, og til at samarbejde og deltage i deres helbredelse. Når en patient engagerer sig i deres helbredelse, begynder de at tro deres rolle i den helbredende proces. Troen af ​​patienten /klienten, at de vil helbrede er en af ​​de mystiske aspekter af helingsprocessen. Jeg tror, ​​at i hvert fald, at lægen healer kan få adgang til dette aspekt inden patienten /klienten går en lang vej at healing patienten /klienten. Hvad forskel gør det, at helingsprocessen involverer narkotika, varm voks eller shamanistiske fjer og dans? Hvis patienten tror i processen, at tro energizes helingsprocessen.

De fleste patienter, der kommer til mig, har alvorlige tvivl eller forbehold over traditionelle læger og behandling. De oplever, at lægerne har fejldiagnosticeret deres symptomer, eller at den anbefalede behandling er for lang, for smertefuldt eller for dyrt. Helt bogstaveligt, de vil have nogen til at give afkald en “ tryllestav &"; over deres problem og gøre det gå væk. Den anbefalede medicinske behandling er for svært; eller, de vil have øjeblikkelige resultater (tilfredsstillelse). De er ganske villige til at tro, at mine teknikker vil helbrede dem, mens traditionel medicin måske ikke.

Det er min holdning til disse kunder, at de ikke kan dis-give sig til mig, og de har til at tro, at de vil helbrede. Mange gange vil vi drøfte mulige mentale /følelsesmæssige årsager til deres sygdom. Intuitive diagnostik er et varmt emne, og jeg kan ikke bruge en masse tid på det. En af de førende værker om dette emne er af Louise Hayes, kan du helbrede dit liv (1984). Det fremsætter, at al sygdom er relateret til bestemte typer af følelsesmæssige eller psykiske problemer, der kan bestemmes af den type sygdom eller hvor den forekommer på kroppen. Når jeg kan få en klient til at forstå, at deres smerte eller sygdom er ikke nogle uvenlige twist af skæbne, eller noget mere end en uheldig symptom på sygdom eller tilskadekomst, er de mere tilbøjelige til at helbrede.

Jeg bruger forskellige teknikker til at hjælpe klienten oplever, at noget er “ sker &"; under heling. Dette er mere en distraktion for deres tro processer. Fra et objektivt synspunkt, jeg bruger teknikker, der matcher med kunden &'; s trossystemer og tankeprocesser. Jeg ville ikke bruge en rangle og røgelse til administrerende direktør for et Fortune 500 selskab. Jeg vil bruge det til en person med en sydamerikansk eller indiansk arv. Disse beslutninger er normalt intuitive i naturen, ofte jeg kan &'; t giver logiske forklaringer for mine metoder. Jeg ved kun, at de genlyd med den overbevisning af kunden og derfor producere resultater. Igen, det er forbindelsen skabt mellem klienten, healeren og det guddommelige, der producerer resultater.

Det er glædeligt, at lægevidenskaben er at anerkende effektiviteten af ​​bøn eller andre åndelige processer på patienten /klienten. Som med alle kunst, hvad enten det er medicinsk eller åndelige, der er forskellige niveauer af professionalisme findes i udøvere. Desværre, der er healere, der gør skade som i den medicinske profession. Det er vigtigt for kunderne at gøre deres forskning og træffe ansvarlige beslutninger om deres sundhedsvæsen. Jeg er omhyggelig med at instruere kunderne til at følge deres læge &'; s anbefalinger og søge lægehjælp, hvis de oplever ubehag eller alvorlige symptomer. Smerte er subjektive til en vis grad, og kan blive hjulpet med supplerende healing
.